曹丕杀了妻子后,为何还要在其口中塞满米糠?原因很简单

时间:2018-01-03 16:45:21 来源:互联网 热度: 作者: 佚名

人总需要有些敬畏之心,敬畏属于害怕的范畴却又不等同于害怕,或敬法律,或敬自然,或敬天,或敬地,或敬鬼神。一个“敬”字包含的有可能是一种价值,不是说人需要有害怕的东西,而是需要一种价值体系去约束自我的行为,提供一种道德标准。曹丕刺死妻子后在其嘴里塞满米糠的做法,或许就可以用敬畏之心来试着解释。

话要从曹操开始说起,这位“明锐权略,神变不穷”的主公喜欢别人家的婆姨可谓路人皆知。因为“人妻控”这个癖好,还差点死在张绣的手上,此事不提。战败袁绍后,袁绍儿子的妻子甄氏,可是《洛神赋》里描写的大美人,“其形也,翩若惊鸿,婉若游龙。荣曜秋菊,华茂春松”,如此绝色,曹操又怎能视而不见?

然而让人尴尬的事情发生了,那就是曹操的儿子曹丕,也喜欢上了这个尤物。要说曹操还是有一个父亲样的,他忍痛割爱,把甄氏赐给了儿子曹丕,后来她为曹丕生下了曹睿,也就是后来的大权继承者。然而红颜多薄命,奈尔又是嫁入皇帝家。这个甄氏最后也落到了被曹丕赐死的地步。

“仿佛兮若轻云之蔽月,飘摇兮若流风之回雪。”这是曹植的《洛神赋》里对甄氏的描写,能让曹氏父子三人都对之痴迷的人,当然不是混世的浊物。她不仅人美,心灵也美,这个就让人无法抗拒了。出身官宦世家的甄氏,属于那种才貌双全的高贵小姐,战乱的时候,她劝家人放粮赈灾,声名远扬。有绝世的才貌,还有一颗悲天悯人的善良之心,这种才是真正的女神。

甄氏三岁丧父,当时的她似乎已经知道是怎么回事,哭的异常伤心。后来刘良指着甄氏说:“这个女孩贵不可言。”因此,甄氏从小到大,都没人敢戏弄她。这个预言确实是实现了,她嫁给了当时四世三公的袁家大少袁熙。

只是后来袁绍兵败,这位绝色美人最终留在了曹丕身边,同样也是相当富贵的命了。曹丕当然对她宠爱有加,再加上甄氏有思想有文化,还有一颗善良的心,我想世间男子都会庆幸能有一个红袖添香可话家常的美人吧。后来甄氏为曹丕生下了曹睿和东乡公主,夫君贵为一国之主,儿子又将是下一个继承者,这位女子真的可以说是非常幸运了。

然而红颜易老,彩云易散。这个比曹操大三岁的女子也没有青春不老的妙术。魏延康元年,曹丕称帝,身边这位昔日美人已经姿色不在,“洛神”似乎没了仙气。身为皇帝的他自然有美女无数,便逐渐不在专宠甄氏。物是人非,这位甄氏心有怨言,甚至还作诗一首以表不满,谁知这一发泄,便将祸患招来。

老大的权威不容侵犯,甄氏竟然还用诗来犯上,曹丕一怒之下赐死甄氏,君要臣死臣不得不死,就算甄氏曾经貌若天仙、就算曾经她独得曹丕恩宠也不容置喙。

传说曹丕赐死甄氏之后做了一个梦,解梦的人说这是暗示将有一个身份高贵的女子冤死。曹丕还是敬鬼神的,他害怕甄氏死后在阴间说出曹丕的坏话,这便是曹丕在甄氏死后,下令将她嘴里塞满米糠原因的一种假设。

或许在一个自知做恶太多的人连死人也怕,死人在阳间不能开口,那就让她在阴间也开不了口。否则塞米糠的做法实在难以解释,难不成曹操的儿子有这种特殊癖好不成,那可真是“虎父无犬子”啊。