到先秦时代上周朝的“中央大学”,到底要学几年?

时间:2020-07-22 11:30:20 来源:互联网 热度: 作者: 佚名

说中华民族是个早熟的民族,说中国是历史上悠久的文明古国,很重要的原因是,中国人很早就重视教育传承,并制定了完备的教育制度,因此中国古代的大学制度,其实是中国文明的一个缩影。

中国古代学校的产生,大概可以追溯到商朝,因为在甲骨文中就有很多教学活动的记载,但是商朝的教育制度已经搞不清楚了。

到了周朝,随着人文主义的兴起,教育事业更加发达,正式形成了两套教育体。一套是周天子的中央王朝的国学,是中央举办的大学,相当于现在教育部直属的985大学。第二种是诸侯国及地方的乡学,类似于现在的省属大学。

那么周朝的中央大学是什么样子呢?在周朝大学叫辟雍,设在京城。会围绕天子的宫殿建设一个建筑群,形成一个类似于现在的大学园区。中央最高学府辟雍设在城的西郊,类似一个人工岛,四周以水环绕。辟雍的东西南北方向,还有四个附属学校。东面的叫东序,主要是学习各种礼仪;西面的叫瞽宗,主要学习音乐;北面叫上庠,主要学习国家的典章制度;南面的叫成均,也是以乐教为主。因为在辟雍的四门,所以又叫四门学。

那么好的地方,那么牛的中央大学,我们怎么才能考上呢?这个难度可就大了去了。因为这个中央大学不考试,而是看你的出身。孔子算是个牛人,他连在地方上个乡学的资格都没有,更别说去国都上国学了。因为在当时的教育是一种特权,只有贵族的子弟才有资格。王太子作为储君,那肯定是优先录取的。太子十五岁就可以进大学了,其他的世家公子、贵族子弟得多学五年,要到二十岁才能入大学,这些学生被称为“国子”,绝对是天之骄子。

那么周朝的大学都学习什么课程呢?这个挺复杂的,难度也相当大。

大学中的思想政治老师叫做师氏,主要教授三德。所谓的三德就是三种道德价值观。“一曰至德”,按照今天的教育模式,就是人生观、价值观和世界观的三观教育。“二曰敏德”,就是教人如何立身做事。“三曰孝德”,就是教育如何成为一个孝顺的人。而教具体文化课程的老师叫保氏,主要教授“六艺”,其中“六艺”包括五礼、六乐、五射、五御、六书、九数。看来课程设置是相当复杂。

其中的五礼包括吉礼、凶礼、军礼、宾礼和嘉礼。主要包括国家祭祀、丧葬礼仪、军事礼仪、外交礼仪和日常生活中的各种礼仪,比如婚礼成年礼等。中国是个礼教国家,对礼仪相当重视,孔子就说“不学礼无以立”,你要是不熟练掌握这些礼仪的话,不要说毕不了业,以后在社会上也是寸步难行。

六乐是掌握“云门”等六种古代歌舞,五射和五御大概是五种射箭及驾车的技巧,而六书和九数大概就是古文字学和数学的知识。此外,还要学习六种礼仪和各种音乐。总之,看起来周朝的大学课程庞杂,内容量丰富,但偏重实践和素质教育。特别是五射和五御,都是军事技艺,喜欢运动的同学,应该心向往之。

假如你去周朝上中央大学,大概要做好持久战的准备。那么,周朝的大学到底得上几年呢?告诉你吓你一跳,要上九年!这相当于本硕博连读。

周朝的中央大学实行奇数年考核制度。大学的第一年,考察你的阅读能力以及学习兴趣及志向;第三年考察你对学业的专注度以及与同学们的关系,那些不专注、不团结同学的人可能要不及格了;第五年考查知识的广博度,还要考察和老师的关系,要是你叫不出老师的名字,或者老师根本不认识你,趁早退学走人,省得老师报告天子,你会挨罚;第七年考查的是知识的实际运用能力和识别朋友的能力,符合标准的发给你叫“小成”的证书,意思是你的学业小有成就了;第9年有大考,主要考的是对知识的触类旁通的能力,考察你是否旗帜鲜明讲政治,若一切合格,会发给你叫“大成”毕业证书,意思是已经学有所成了。

现在大学有一种不好的现象,就是对老师不够尊敬。上课时老师来了,客气点的,我们站起来鞠躬叫声老师好,不懂事的我行我素玩手机,在周朝这种无礼的行为绝不允许出现。大学开学时,要由教育主管官员带着新生向老师敬礼,学生们在老师面前朗诵《诗经》中的“鹿鸣”“皇皇者华”等三首诗,你要不会背,你大概就会失去以后选调生的的资格,这表明以后你根本不想从事政治,因为这三首诗主要是学习如何从政。

那时候老师的权威地位无与伦比,不认真的学生,随时可能被老师拿着棍棒痛殴一顿。那时候老师上课也相当素质相当诗意,老师不会照本宣科高谈阔论,更不会有奇谈怪论。比如孔子就喜欢在他们家杏树下一边弹琴一边上课,不想上课你可以躺在树下听鸟叫,只要你勤于思考勤于回答问题,这就是好学生。

这就是周朝的大学生活,有两点需要提醒的是,一是九年的学习不容易,且行且珍惜;二是学习礼仪很重要,否则毕业没人要。