中国近代为什么落后了?全网最有资格回答的人是这么说的

时间:2020-04-07 06:42:44 来源:互联网 热度: 作者: 佚名

中国古代文明那样发达,为什么近代科学和工业革命没在中国发生?中国在近代为什么落后了?中国为什么没有诞生伽利略、牛顿、爱因斯坦那样的科学家?

诸如此类问题,我们可以把他们统统划入一类,那就是李约瑟之问。

李约瑟是著名的生物化学家,早年著有《化学胚胎学》,是化学胚胎学的创始人和奠基人,1941年成为英国皇家学会会员。李约瑟的头衔和成就太多,说起来太费篇幅了,简单来说,就是全世界生物化学界和科学史学界的泰斗级人物。

李约瑟的另一个身份,是中国人民的老朋友。 “老朋友”三个字必须圈起来,考试必考的。据统计,中国建国以来总计有601人获得这个称号。其中,有白求恩、西哈努克亲王等等在中国妇孺皆知的人物。李约瑟凭什么成为中国人民的好朋友,是因为他第一个破除“西方中心论”,他让西方重新正视中国这个古老的国度,这个贡献远远超出了你我想象。

英国《经济学家》写道:“李约瑟,改变西方对中国文明落后评价的人”。

中国的“四大发明”深刻影响了世界,西方工业文明的兴起建立在中国“四大发明”的基础上。

中国在很长一段时间内,文明发展都大幅度领先于西方,只是近代才慢慢落后。

你可能不知道,这些类似的论述,全部出自于李约瑟。

他把中国古代科技抬高到了一个前所未有的高度,让相当一部分的西方人承认了中国古代发明对世界的巨大贡献。更重要的是,李约瑟的理论对于中国人重塑民族自信和文化自信起到了举足轻重的作用。

试想一下,如果没有李约瑟这种国际大拿站台背书,西方人会承认中国的“四大发明”吗?另一方面,我们又不是韩国人,让我们自己夸自己伟大,我们也做不出来。如果没有李约瑟,中国古代的伟大发明真不知道何时才能享誉世界。

更何况,人教版的历史教科书中关于中国古代科技的论述,相当一部分是参考了李约瑟的著作《中国科学技术史》和《中国古代科学》。没有李约瑟,我们的民族自信和文化自信会缺少了非常重要的理论支撑。

2008年《南方周报》发表文章称:“李约瑟的仗义和丰功,值得每一个华人感戴和铭记”。

再回到李约瑟之问,李约瑟怀着对古代中国科技的崇高敬意和对中国人民的深厚感情,问了一个让中国人有些尴尬的问题:为什么中国在近代落后了那么多?

正因为李约瑟是学术泰斗,正因为他是中国人民的好朋友,正因为他学贯中西,这个问题才显得那样的难以应答。

很多人试图对李约瑟之问作出回应,却很少有人能赢得广泛赞许。毕竟,这是横跨哲学、自然科学、历史、地理、人文等无数个学科的宏观命题。任谁都无法作出一个全面而客观的回答。

不过,或许有一个人的答案可以为我们提供重要参考。因为他是最有资格回答李约瑟之问的人,他就是黄仁宇。

黄仁宇是耶鲁大学中国历史教授,曾经受费正清的邀请参与了《剑桥中国史》的撰写,也受李约瑟的邀请参与了《中国科学技术史》的撰写。就自身学术水平和专业能力来说,黄仁宇是华裔历史学家中的最顶尖人物。

更重要的是,李约瑟和黄仁宇在撰写《中国科学技术史》之时,已经就李约瑟之问进行过诸多讨论。

黄仁宇认为,古代中国由于频发旱涝灾情,长期遭受游牧民族威胁,在通讯、交通等各种工具还远未成熟时就形成了大一统体制。这种强行的大一统,无法进行有效的管理,导致古代中国形式和实质相分离,缺少“数目字管理”。这种体制不是资本主义萌芽的土壤,也不是工业文明的土壤,于是近代中国逐渐落于人后。

黄仁宇大胆预言:现代文明发展由威尼斯、佛罗伦萨再到荷兰、英国、美国,是慢慢由小城邦到人口小国再到人口大国的。美国之后,谁主沉浮?黄仁宇认为应该是一个比美国人口更多的超级大国,他对于中国的未来充满了信心!